Buddha – sitzende, lehrende Buddha-Statue aus Bronze im antiken Khmer-Stil – 95 cm.

Maße (Höhe): 95 cm.

Eine atemberaubende sitzende und thronende Lehr-Buddha-Statue aus Bronze im antiken Khmer-Stil. Im typischen Post-Angkor-Stil besitzt die Skulptur eine Erhabenheit, gleichzeitig unterliegt die Statue keinen strengen ikonografischen Normen, die Statue verliert ihre Steifheit und wird menschlicher.

Die Skulptur verkörpert mit ihrer schweren Silhouette Autorität. Die Merkmale deuten auf Prana oder inneren Atem hin, der übermenschliche Kraft bedeutet. 

Im Allgemeinen strahlt die Skulptur ein Gefühl von Eleganz und Weichheit aus. Das Bild strahlt eine Zurückhaltung, die stille Kraft Buddhas und die für die Zeit nach Angkor Wat typische Sinnlichkeit aus.

Der Buddha sitzt im halben Lotussitz und hat die Hand vor der Brust im Dharmachakra-Mudra erhoben. Auf Sanskrit bedeutet Dharmachakra das „Rad des Dharma“. Dieses Mudra symbolisiert einen der wichtigsten Momente im Leben Buddhas, den Anlass, als er seinen Gefährten die erste Predigt nach seiner Erleuchtung im Wildpark von Sarnath hielt. Es bedeutet daher, dass das Rad der Dharma-Lehre in Bewegung gesetzt wird. Bei diesem Mudra berühren sich Daumen und Zeigefinger an ihren Spitzen und bilden einen Kreis. Dieser Kreis repräsentiert das Rad des Dharma oder, metaphysisch ausgedrückt, die Vereinigung von Methode und Weisheit.

Die Fülle der Form verleiht dem Gesicht eine Weichheit, die die fast gesenkten Augen und die fleischigen und sinnlichen Lippen betont. Das Gesicht zeigt einen starken Beobachtungssinn. Die Innenränder der Ohren weisen die charakteristische dreiteilige Wellenform auf. Die Ohrläppchen hängen tief herab und sind gestreckt, weil sie als Prinz schwere goldene Ohrringe trugen. Das Gesicht zeichnet sich durch leicht gewölbte Augenbrauen, volle Lippen, weit geöffnete Augen und eine Adlernase aus. 

Auf dem Kopf des Buddha ist auch eine Lotusblume zu sehen. Diese Ushnisha symbolisiert Buddhas hohe spirituelle Entwicklung.

Der Buddha thront auf einem reich verzierten Sockel aus doppelten Lotusblättern. Die Lotusblume symbolisiert das Erreichen der Erleuchtung und die daraus folgende ultimative Erfüllung. Dieses Symbol wird in östlichen Religionen häufig verwendet, weshalb es sowohl als gehaltener Gegenstand als auch als Sitzfläche erscheinen kann. Manche sagen, wenn die Lotusblume in schmutzigem Wasser wächst, aber zu etwas Schönem wird, zeigt dies, dass wir unsere Bindungen an die materielle Welt um uns herum vergessen und uns auf unsere innere Spiritualität konzentrieren müssen, um Glück zu suchen.

Beide Hände Buddhas zeigen ein Mandala, ein Symbol für Meditation und Gelassenheit.

In verschiedenen spirituellen Traditionen können Mandalas verwendet werden, um die Aufmerksamkeit von Praktizierenden und Adepten zu lenken, als spirituelles Führungsinstrument und zur Schaffung eines heiligen Raums und als Hilfsmittel zur Meditation. In den östlichen Religionen des Hinduismus, Buddhismus, Jainismus und Shintoismus Es wird als Karte verwendet, die Gottheiten darstellt, oder insbesondere im Fall des Shintoismus, Paradiese und Kami oder echte Schreine. 

Ein Mandala stellt im Allgemeinen die spirituelle Reise dar, die von außen durch Schichten zum inneren Kern führt.

Die Skulptur besteht aus zwei separaten, aber ineinandergreifenden Teilen. Die Buddha-Skulptur und der Sockel sind separate Teile. 

Der Guss ist wunderschön, wie man an den feinen Details von Gesicht und Rumpf sehen kann. Jedes Detail ist perfekt wiedergegeben. Besonders reizvoll ist auch die charakteristische Patina des Stückes.

Entworfen nach künstlerischen Techniken, die zur Zeit des mächtigen Khmer-Reiches in Südostasien vorherrschten. Dieses traditionell aussehende Stück verleiht jedem Raum Ihres Zuhauses oder Arbeitsplatzes mit Sicherheit eine einzigartige Note.

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