Bouddha - Statue de Bouddha d'enseignement assis en bronze de style khmer antique - 95 cm/38"

Mesures (hauteur) 95 cm/38"

Une superbe statue de Bouddha enseignant en bronze assis et intronisé de style khmer antique. Dans le style typique post-Angkor, la sculpture possède une grandeur, en même temps, la statue n'est pas soumise à des normes iconographiques strictes, la statue perd sa rigidité et devient plus humaine.

La sculpture incarne l'autorité avec sa silhouette lourde. Les traits suggèrent le prana, ou respiration intérieure, qui signifie un pouvoir surhumain. 

Généralement, la sculpture démontre une sensation d'élégance et de douceur. L'image dégage une certaine distance, la puissance tranquille de Bouddha et la sensualité typique de la période post-Angkor Wat.

Le Bouddha est assis dans la position du demi-lotus, la main levée devant sa poitrine dans le dharmachakra mudra. En sanskrit, dharmachakra signifie la « Roue du Dharma ». Ce mudra symbolise l'un des moments les plus importants de la vie de Bouddha, l'occasion où il prêcha à ses compagnons le premier sermon après son illumination dans le parc aux cerfs de Sarnath. Il dénote donc la mise en mouvement de la Roue de l’enseignement du Dharma. Dans ce mudra, le pouce et l’index se touchent à leur extrémité pour former un cercle. Ce cercle représente la Roue du Dharma, ou en termes métaphysiques, l'union de la méthode et de la sagesse.

L'ampleur des formes confère au visage une douceur qui accentue les yeux presque baissés, et les lèvres charnues et sensuelles. Le visage montre un fort sens de l'observation. Le bord intérieur des oreilles présente le traitement festonné tripartite caractéristique. Les lobes pendent bas, étirés depuis une jeunesse passée en tant que prince portant de lourdes boucles d'oreilles en or. Le visage est défini par des sourcils légèrement arqués, des lèvres charnues, des yeux cerclés grands ouverts et un nez aquilin. 

Une fleur de lotus peut également être vue au sommet de la tête du Bouddha. Cette ushnisha symbolise le haut niveau de développement spirituel de Bouddha.

Le Bouddha trône sur un piédestal orné de doubles feuilles de lotus. La fleur de lotus représente l’atteinte de l’illumination et l’épanouissement ultime qui s’ensuit. Ce symbole est très utilisé dans les religions orientales, c'est pourquoi il peut apparaître à la fois comme un objet tenu ou comme un siège. Certains disent que lorsque la fleur de lotus pousse dans l’eau sale mais devient quelque chose de beau, cela démontre à quel point nous devons oublier nos attachements au monde matériel qui nous entoure et nous concentrer sur notre spiritualité intérieure afin de rechercher le bonheur.

Les deux mains de Bouddha présentent un mandala, symbole de méditation et de sérénité.

Dans diverses traditions spirituelles, les mandalas peuvent être utilisés pour concentrer l'attention des pratiquants et des adeptes, comme outil de guidage spirituel, pour établir un espace sacré. et comme aide à la méditation. Dans les religions orientales de l'hindouisme, du bouddhisme, du jaïnisme et du shintoïsme il est utilisé comme carte représentant des divinités, ou surtout dans le cas du Shinto, des paradis, des kami ou de véritables sanctuaires. 

Un mandala représente généralement le voyage spirituel, partant de l’extérieur vers le noyau intérieur, en passant par les couches.

La sculpture est composée de deux pièces distinctes mais imbriquées. La sculpture de Bouddha et le socle sont des pièces distinctes. 

Le casting est magnifique comme en témoignent les détails fins du visage et du torse. Chaque détail est parfaitement rendu. La patine distinctive de la pièce est également particulièrement charmante.

Inspiré des techniques artistiques répandues à l’époque du puissant empire khmer d’Asie du Sud-Est. Cette pièce d'apparence traditionnelle ajoutera à coup sûr une touche unique à n'importe quelle pièce de votre maison ou de votre lieu de travail.

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Le Bouddha est assis dans la position du demi-lotus, la main levée devant sa poitrine dans le dharmachakra mudra. En sanskrit, dharmachakra signifie la « Roue du Dharma ». Ce mudra symbolise l'un des moments les plus importants de la vie de Bouddha, l'occasion où il prêcha à ses compagnons le premier sermon après son illumination dans le parc aux cerfs de Sarnath. Il dénote donc la mise en mouvement de la Roue de l’enseignement du Dharma. Dans ce mudra, le pouce et l’index se touchent à leur extrémité pour former un cercle. Ce cercle représente la Roue du Dharma, ou en termes métaphysiques, l'union de la méthode et de la sagesse. Le Bouddha trône sur un piédestal orné de doubles feuilles de lotus. La fleur de lotus représente l’atteinte de l’illumination et l’épanouissement ultime qui s’en
Le Bouddha est assis dans la position du demi-lotus, la main levée devant sa poitrine dans le dharmachakra mudra. En sanskrit, dharmachakra signifie la « Roue du Dharma ». Ce mudra symbolise l'un des moments les plus importants de la vie de Bouddha, l'occasion où il prêcha à ses compagnons le premier sermon après son illumination dans le parc aux cerfs de Sarnath. Il dénote donc la mise en mouvement de la Roue de l’enseignement du Dharma. Dans ce mudra, le pouce et l’index se touchent à leur extrémité pour former un cercle. Ce cercle représente la Roue du Dharma, ou en termes métaphysiques, l'union de la méthode et de la sagesse. Le Bouddha trône sur un piédestal orné de doubles feuilles de lotus. La fleur de lotus représente l’atteinte de l’illumination et l’épanouissement ultime qui s’en