pBat?rsquo;da Ayd?nlar hakk?nda ilk kapsaml? ele?tiri XX. yüzy?l?n ba?lar?nda Julien Bendarsquo;dan gelir. Bendarsquo;ya göre, ayd?nlar?n hakikat duygusu art?k zay?flam??t?r. Onlar, ?imdilerde siyasi ihtiraslar?n güdümündedirler. ?ktidar?n muhalif görünen sözcüleridir. Esasen kendi gruplar?n?n ç?karlar?n? kollamak ad?na da sonsuz bir kin ve nefret duyarlar.nbsp; b pldquo;Bendarsquo;n?n tan?m?na göre gerçek ayd?nlar kaz??a ba?lan?p yak?lma, sürgüne gönderilme, çarm?ha gerilme riskine girmek durumundad?rlar. Bu yüzden de say?lar? çok olamaz, geli?imleri belli bir rutine ba?l? olamaz... Bendarsquo;n?n tasarlad??? biçimiyle gerçek ayd?n imgesinin hacirc;lacirc; çekici ve güçlü bir imge oldu?una benim ?üphem yok.rdquo; b p-Edward W. Said, Entelektüelnbsp;- b pldquo;Bendarsquo;n?n anlatt??? entelektüeller alelacirc;de insanlar ya da s?radan okumu?lar gibi maddi kazançla ilgilenmezler. ?ahsi ç?kar pe?inde ko?mak, ikbal ve mevki gayreti içinde olmak onlar?n i?i de?ildir. Onlar siyasal iktidar?n yak?n? olmak için el etek öpmezler. Güçlünün uydusu de?il, zay?f?n savunucusudurlar. Zengin sofralar?ndan yemlenmek için ?aklabanl?k yaparak kral?n soytar?s? rolüne soyunmazlar... Siyasal iktidar?n kusurlar?n?, otoriteyi kötüye kullanmas?n? k?narlar ve bunu topluma hayk?r?rlar. Onlar, iktidar?n hizmetlisi de?ildir. ...Onlar sat?l?k de?ildir, kalemlerini de ödünç vermezler. ??te, bu kabilden özelliklerle bezedi?i entelektüellerin dönemin siyasi geli?meleri kar??s?nda ilkesiz davran??lar?n?n yaratt??? infialle Benda sözünü esirgememi? ve lsquo;ayd?n ihanetindenrsquo; söz edebilmi?tir.rdquo; b p-Nur Vergin, Do?u Bat?, Entelektüeller-III- (Tan?t?m Bülteninden)