18. ve 19. yüzy?lda oryantalizm konusunda en fazla etkin olan ülkenin Almanya oldu?u tespit edilmektedir. Ancak son dönemlerde Alman oryantalizm gelene?inin, özellikle de inanç ve dü?ünce (Kelam-?slam Felsefesi) ba?lam?nda bilinmesinin zorunlulu?u konusu daha da önemli h?le gelmi?tir. Zira bu alanda detayl? çal??malar mevcut de?ildir. Bunun için çal??mam?z bu hususta bir ilk olma özelli?i ta??maktad?r. Almanya'n?n kendi Müslüman Din Dersi ö?retmenlerini ve Din görevlilerini yeti?tirmek üzere açmaya ba?lad??? ?slam ?lahiyat Merkezleri'nin (Zentrum für Islamische Theologie) varl???, konunun önemini aç?kça gözler önüne sermektedir. ?öyle ki, bilindi?i üzere büyük ço?unlu?unu Almanya'da ya?ayan Türklerin olu?turdu?u Müslümanlara, ?u anda Türkiye'den giden Din Dersi ö?retmenleri ve Din görevlileri hizmet vermektedirler. Ancak yak?n gelecekte zikretti?imiz ?slam ?lahiyat Merkezlerinden mezun olan ve Almanya'da do?up büyüyen, dolay?s?yla da Türkiye'yle ba?lar? çok s?k? olmayan Müslüman-Türk ö?retmen ve Din görevlileri Türklere hizmet vermeye ba?layacakt?r. Bu durum bu merkezlerde verilen e?itim-ö?retimin niteli?ine ba?l? olarak gerek Almanya ve Türkiye aras?ndaki ili?kileri olumlu ya da olumsuz etkilemesinin yan? s?ra Almanya'da ya?ayan Türklerin anavatanlar?yla olan ba?lar?n? özellikle dini gelenek alan?nda oldukça etkileyecektir. Bu merkezlerde yeti?tirilecek Din dersi ö?retmenleri ve Din görevlilerine verilecek ilahiyat e?itim-ö?retiminde Kelam ve ?slam Felsefesi oldukça belirleyici anahtar konumundad?rlar. Zira bu iki alan, özellikle de Kelam, ?slam'?n inanç ilkeleri ve dü?üncesiyle, yani usul ile ilgilenmektedirler. Bundan dolay? da sundu?umuz ara?t?rman?n amac? ve kapsam? Alman müste?riklerin Kelam ilmi ve ?slam felsefesi konusunda tarihsel süreç içerisinde yapt?klar? ara?t?rmalar ve bu ilimlerin Alman üniversitelerinde geçirdi?i evreler hakk?nda birtak?m veriler elde etmektir. (Tan?t?m Bülteninden)l Sayfa Say?s?: 169l Bask? Y?l?: 2014l Dili: Türkçel Yay?nevi: Nobel Akademik Yay?nc?l?k